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Inhalt
Raphaëlle Milone . Dachy Vivant . . . . . Sandra Frimmel . Ich hasse die Avantgarde . . . . . Karl der Große reitet durch Paris . . . . . Mehdi Belhaj Kacem . Tombeau pour Guy Debord . . . . . Barbara Basting . Marinetti Detox . . . . . Soham Gupta . Angst . . . . . Jean-Luc Nancy . Après les avant-gardes . . . . . Zoran Terzić . Der Tautomane . . . . . Mehdi Belhaj Kacem, Philippe Sollers . Wofür steht der Tod der Avantgarden? . . . . . Mehdi Belhaj Kacem . Grabmal für Guy Debord . . . . . Barbara Basting . Marinetti Detox . . . . . Mehdi Belhaj Kacem . Tomb for Guy Debord . . . . . Jean-Luc Nancy . Nach den Avantgarden . . . . . Mehdi Belhaj Kacem, Philippe Sollers . What is the Meaning of the Avant-garde’s Death? . . . . . Soham Gupta . Angst . . . . . Sandra Frimmel . I Hate the Avant-garde . . . . . Soham Gupta . Angst . . . . . Raphaëlle Milone . Dachy Alive . . . . . Zoran Terzić . The Tautomaniac
Webmagazin

Jean-Luc Nancy

L’avant-garde ne naît pas, elle surgit toute armée. ABO DE
When life’s hard, time’s a motherfucker going slow

Soham Gupta

In his photographs and texts, ­Calcutta-based Soham Gupta forces the tension that arises between fiction and real-life conditions in as yet unseen ways. ABO DE FR
Il disait « ne travaille jamais ! »

Raphaëlle Milone

Un portrait intime quoique sans concession d’un homme qui ­appartenait sans doute à une race en voie de disparition, mais dont le ­souvenir garde toute sa vivacité. ABO EN
Beiträger:innen
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We like !
DIAPHANES No. 11
DIAPHANES Magazine No. 11

La recherche de la paternité est interdite.

La famille, l’état de mère ou de père n’est pas une question biologique d’ADN, mais dépend de l’histoire et des... ABO DE

Barbara Vinken

Mères spirituelles

Die chosen Metapher für schwangere Transmänner

Die Heterosexualität musste erstmal erfunden werden, um das Extreme in ihr zu normalisieren. ABO EN

I.V. Nuss

Die Liebe im Konvexen, in der totalen ­Rundung und zur Slutifizierung aller Männer westlich des Bosporus

Pregnancy is the weirdest condition

The seahorse is the chosen metaphor for pregnant trans men ABO DE

I.V. Nuss

The Love in the Convex, in Absolute Roundness and the Sluttification of All Men West of the Bosporus

Bang Bang Baroque

Emma Waltraud Howes Arbeiten scheinen auf den ersten Blick unpassend unzeitgemäß. In ihrem Studio betritt man eine andere Welt, begegnet... ABO

Emma Waltraud Howes

Questionnaire Emma Waltraud Howes

Die Familie abschaffen

»Wenn du deine Familie liebst, dann ­fordere um ihretwillen die Abschaffung der Familie!« ABO EN

Marie Glassl, Sophie Lewis

Stellvertretende Abschaffung

DIAPHANES No. 10
DIAPHANES MAGAZINE No. 10

It was another 75° day in LA.

Where do you go when you disappear? OPEN
ACCESS

Kim Gordon

The Pitch

Die Ungefügigkeit der Schrift

»Er las immer Agamemnon statt ›angenommen‹.« OPEN
ACCESS EN

Sina Dell’Anno

Punk / Philologie

Capitalism sucks. Tag everything.

it seemed like we’d just been in some horrible dream OPEN
ACCESS

Dan-el Padilla Peralta

Junk Philology. An Anti-Commentary

L’abandon de la centralité du sujet constitué

La philologie est par excellence l’art des minoritaires reliés pour créer une majorité. OPEN
ACCESS EN

Donatien Grau

Une vie en philologie

I remember

What do I remember? My memories of my life have always been very limited. I only remember single fragments, good and bad. Nothing wrong with that, it just means that my life isn’t particularly important. The mill’s loud noises don’t bother me, although they make an unbelievable din. The mill looks...

Johanna Went

I remember (Johanna Went)

DIAPHANES No. 8/9
DIAPHANES MAGAZINE No. 8/9

Je cherche, ai-je dit. Je ne construis pas.

L’auteur n’est pas l’auteure. L’auteur n’est pas « une femme auteur ». N’est pas l’autrice. La plume. La romancière. L’auteure. ABO DE

Marlene Streeruwitz

L'auteur n'est pas l'auteure

Practice in collective destruction

We recklessly count on ethics coming from somewhere other than a practice only offered by party politics or activism, from which the majority population excludes itself. The panic invocation of Christian values shows the extent of the dilemma here: please come up with something, anything, that will make people behave... OPEN
ACCESS DE

Kai van Eikels

Do in What's Doing, Democracy in!

Übung im kollektiven Zerstören

Wir verlassen uns fahrlässig darauf, dass das Ethische von woanders her kommen wird als aus einer politischen Praxis, die nur der parteigebundene Politikbetrieb oder der Aktivismus bietet und von der die Bevölkerungsmehrheit sich zumeist ausschließt. Panische Beschwörung christlicher Werte zeugt vom Grad der Verlegenheit diesbezüglich: Bitte irgendetwas, das die Leute... OPEN
ACCESS EN

Kai van Eikels

Macht kaputt, was Demokratie kaputt macht

Jeder Showroom hat seine »Manager«.

Auch wenn wir uns nie persönlich begegnet sind, haben wir doch hunderte von Stunden zusammen im Internet verbracht. ABO EN

Present.Perfect.

The sexual asylum story

Successful asylum claims generally require generating a racialist, colonialist discourse that impugns the nation-state from which the asylum seeker comes. While to impugn the asylum seeker’s place of origin may well be a necessity for the purpose of asylum, it is problematic if it serves to confirm the moral and... OPEN
ACCESS DE

Mengia Tschalaer

Queer Spaces

DIAPHANES No. 6/7
DIAPHANES MAGAZINE No. 6/7

How could Dante be avant-garde?

Mehdi Belhaj Kacem, Philippe Sollers

What is the Meaning of the Avant-garde’s Death?

Why should this be art?

I Hate the Avant-Garde. When an artist as self-ironic and self-reflective as Yuri Albert makes such a statement about art, then skepticism is called for. Like his overall series Elitist-Democratic Art, the title deliberately plays with simple affirmations and negations, and at the same time exhibits the inherent receptive dilemma... ABO DE

Sandra Frimmel

I Hate the Avant-garde

He would say “Never work!”

Old-school publisher, avant-garde dandy, undisputed expert on the global history of Dada: Raphaëlle Milone paints an intimate but unsparing portrait... ABO FR

Raphaëlle Milone

Dachy Alive

Il disait « ne travaille jamais ! »

Un portrait intime quoique sans concession d’un homme qui ­appartenait sans doute à une race en voie de disparition, mais... ABO EN

Raphaëlle Milone

Dachy Vivant

Le temps est un fils de pute

Dans ses photos comme dans ses textes, Gupta, qui vit à Calcutta, trouve des procédés inédits pour accuser la tension... ABO EN DE

Soham Gupta

Angst

DIAPHANES NO. 5
DIAPHANES MAGAZINE No. 5

What does “emancipatory” mean today?

Pretending one more time that the world can still be saved and asking whether art contains an emancipatory potential can be a meaningful endeavour only if illegitimate attempts at appropriating this emancipatory potential are thwarted. Its usurpation, which amounts to its abolition, must be prevented. Critique that deserves its name... ABO DE

Alexander García Düttmann

Cold Distance

Nothing is at home

Philosophy is found wanting. It is considered anachronistic, some say dead. The tradition is in ruins. ABO

Phenomena in Exile

Drag-nets

Luc Meresma

Drag-nets

Saturnaaaaalien

Die Rebellion der Signifikanten gegen ihre semantische Zähmung OPEN
ACCESS EN

Sina Dell’Anno

Oratio Soluta

Blut!

Thérèse ayant douleurs menstruelles könnte ein Anfang sein. OPEN
ACCESS EN

Ines Kleesattel

Kunst, junge Mädchen und die ästhetische Freiheit untenrum

DIAPHANES No. 4
DIAPHANES MAGAZINE No. 4

Honoré Daumier: Don Quixote lisant

Miguel Tamen

Don Quixote lisant

Les transplants symbolique sont nécessaires

L’étrangeté est partout, mais les étrangers sont uniquement là où nous voulons bien les définir. ABO EN DE

Zoran Terzić

Transplants politiques

Boutiquen am Bosporus

Ich bin nicht mehr sehr zufrieden mit Facebook. Denn in jüngerer Zeit scheint der Algorithmus dort ein totales Willkürregime zu entfalten. Noch dazu wird er dauernd verändert. Kaum habe ich mich an den wohligen Begleitstrom der Erinnerungsbilder gewöhnt, beschließt der Herr Zuckerberg, dass damit Schluss ist. Oder bin ich wieder...

Barbara Basting

Der Algorithmus und ich 4

Black Panther is an American, not an African story

In another era, the mish-mash presentation of Africa would have been the focal point of criticism. But this is not... OPEN
ACCESS DE

A.K. Kaiza

An Annotated History of Wakanda

From xenolinguistics to cephalo­pods

Would communication beyond the semiosphere be conceivable? OPEN
ACCESS

Xenolinguistics

DIAPHANES NO. 3
DIAPHANES MAGAZINE No. 3

I say

Auch in ihrer neuesten Arbeit »I say« lässt Nicole Bachmann einen Text sagen, einüben, ein Wort im Mund erfühlen, es... ABO

Nicole Bachmann

Questionnaire Nicole Bachmann

Digital disrupture

We really need an analysis of algorithmic conditions and their paradoxes and ambiguities that gives them an adequate framework and horizon. But instead we currently seem to be finding an algorithmic solution of the algorithmic, much as digital solutions are being offered for the problems of the digital public sphere,... OPEN
ACCESS DE

Dieter Mersch

Digital Criticism

Corporate Love

Gilles Rotzetter

Corporate Love

Bang Bang Baroque

Emma Waltraud Howes Arbeiten scheinen auf den ersten Blick unpassend unzeitgemäß. In ihrem Studio betritt man eine andere Welt, begegnet... ABO

Emma Waltraud Howes

Questionnaire Emma Waltraud Howes

An immodest proposal

J.G. Ballard’s self-declared ‘Immodest Proposal’ for a global war-­alliance to exact the destruction of America demonstrates the provocatory zeal of his last fiction plans, as well as their enduring prescience. As Ballard emphasises several times in the World Versus America notebooks, he is utterly serious in his concerns and visions. Although... OPEN
ACCESS DE

Stephen Barber

A War of Fragments: World Versus America

DIAPHANES NO. 2
DIAPHANES MAGAZINE No. 2

About ‘how we treat the others’

“There is something deeply humiliating in such a situation.” OPEN
ACCESS DE

Artur Zmijewski

Conversation on “Glimpse”

Ist das Drama k.o.? Ist das Theater k.o.?

Je mehr es gelingt, die Anarchie zu bannen, desto mehr muss sie produziert werden. ABO EN

Alexander García Düttmann

Kann es eine Gesellschaft ohne Feier geben oder Die kritische Frage des Theaters

A for Anomie

A for Anomie The idea that terrorism and other forms of political violence are directly related to strains caused by strongly held grievances has been one of the most common explanations to date and can be traced to a diverse set of theoretical concepts including relative deprivation, social disorganization, breakdown, tension,... OPEN
ACCESS

Eric Baudelaire

Abecedarium

La molle et voluptueuse décadence du lieu

Je ne parlerai pas ici de mon métier. ABO EN DE

Bruce Bégout

L’homme de Venise

A Questionnaire: Tom Kummer

Tom Kummer lernte ich 2006 beim Lektorat seines Buches »Blow Up« in nächtlichen Telefonsitzungen mit Los Angeles kennen. Wir trafen...

Tom Kummer

Questionnaire Tom Kummer

DIAPHANES No. 1
DIAPHANES MAGAZINE No. 1

Track the clouds

heal slowly… when the deed is done… when coming back is nowhere… we slide our hands through sloping fountains… ABO

Julien Maret

IN EXTREMIS

No Respite

Critical thought that amounts to nothing more than questioning given positions, in negotiating existing conflict between parties, is none. OPEN
ACCESS DE

Marcus Quent

No Respite

GUANAJUATONOVIEMBRE

Setlist: 1 Luminous Procuress 2 Zero 3 Brass Canon 4 Mexican Tea Party 5 Jaguar 6 New Earth 7 Gas Giants 8 Evil Love On stage: 10pm – 11pm Zuschauer, gefühlt: ca. 3.000 Zuschauer, gezählt: 5.000 Klima: abendlich auffrischend, leichte Brise, zur Nacht hin schwer abkühlend Bühnensound: zupackend Publikum: euphorisch bis euphorisch verwirrt Vor uns: Atom TM Hinter uns: Ada Backstage: Wagon Sonstiges: Fotos, Autogramme, ankuschelnde Fans

Andreas Reihse

LISTMANIA: GUANAJUATONOVIEMBRE

Je me souviens…

Je me souviens de l’étymologie du mot « souvenir ». En latin impérial subvenit mihi ­signifiait : « il me vient à l’esprit ». Le verbe avait eu les sens de survenir et de soutenir, de venir en aide. Le français en a fait « souvenir », terme qu’emploient parfois...

Jean-Luc Nancy

Je me souviens (Jean-Luc Nancy)

I remember…

I remember during the frozen Tokyo winter of 1997: I took long walks in the dead of night through the Shinjuku Kabuki-cho district of endless bars, subterranean clubs and abandoned cinemas with Donald Richie, the American writer and film-maker, already in Tokyo for over forty ­years at that moment and...

Stephen Barber

I remember (Stephen Barber)

 

Barbara Basting — Der Algorithmus und ich

Künstliche und andere Intelligenzen

Barbara Basting, 04.12.2019

Facebooks Bilder-Waschtrommel erinnert mich derzeit an meine erste China-Reise vor einem Jahr. Ich war beeindruckt: So viele Hochhäuser, so viele...

Facebook ist auch nur ein Nagelstudio

Barbara Basting, 10.04.2018

Diese Muster für Fingernagelschmuck fielen mir vor vier Jahren im Fenster eines »Nailstudios« in Salisbury, Südwestengland, auf. Nail­studios begannen mich...

12 Feb 2011 — 12 Feb 2017

Barbara Basting, 24.03.2017

Kürzlich wollte Facebook mit mir feiern. Zu dem Zweck hat das Unternehmen mir einen Eintrag auf meine Pinwand gepostet, die...

12.05.2011 – 12.05.2017: Über nichtdigitale Speichermedien

Barbara Basting, 24.03.2017

Der Facebook-Algorithmus hat mitbekommen, dass ich was mit Kunst und Museen habe und setzt mir aus dem Pool meiner früheren...

Weitere Rubriken
  • FIKTIONARIUM

    FIKTIONARIUM

    Nicht im Dienste irgendeines Wissens oder Spekulierens will dieses fortlaufende Register Eintragungen über Vorstellbares ansammeln: Namen, Objekte, Phänomene, Singularitäten.

  • Futur 3

    DIAPHANES fragt nach Relikten von Zukunftsvisionen in den Bildräumen der Vergangenheit, nach Spuren und Signaturen eines einst Vorstellbaren und zeitlos Möglichen.

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    The Transversal Shelf of Printed Books in Times of Accelerated Opaque Media

    Lärmende Zeitkapseln, rare Bijous, unverzichtbares Sperrgut aller Epochen, Sprachen und Genres.

Magazin Spezial
Ich ist nicht ein anderer, ich ist alle anderen.

Zoran Terzić

Ich ist nicht ein anderer, ich ist alle anderen.

Im post-avantgardistischen Zeitalter sind entweder alle auf der Vorhut, oder alle schlafen im Schoß des Kapitals.

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Magazin Spezial

Sandra Frimmel

Warum soll das Kunst sein?

Nur ein sehr enger Kreis von Insidern stellt keine solchen Fragen.

Ich hasse die Avantgarde. Wenn ein derart selbstironischer und selbstreflexiver Künstler wie Yuri Albert solch eine Aussage über Kunst trifft, dann sind Zweifel angebracht. Wie seine gesamte Serie Elitär-demokratische Kunst spielt auch dieser Werktitel bewusst mit einfachen Bejahungen und Verneinungen und rückt zugleich das Rezeptionsdilemma der Serie ins Bild: Ein (Groß-)Teil der künstlerisch vorgebildeten Betrachter sieht die Arbeiten in Stenografie als abstrakte Formen, ohne den Text zu verstehen, und nur die wenigen, die (russische) Stenografie lesen können, nehmen einen Text wahr, der für sie jedoch nicht zwangsläufig Kunst sein muss.

Ich hasse die Avantgarde entstand 2017 nach einer Skizze von 1987 als Reaktion auf eine veränderte Rezeptionssituation der nonkonformistischen Kunst. Mit Beginn der Perestroika konnte die inoffizielle Kunst, die bislang aus dem staatlichen Kunstbetrieb, d.h. aus der offiziellen Infrastruktur von Museen und Ausstellungsräumen sowie aus den Diskursen von Kunstwissenschaft und -kritik ausgeschlossen war, plötzlich in größeren, öffentlich zugänglichen Ausstellungen gezeigt werden....

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»Ineluctable modality of the visible: at least that if no more, thought through my eyes. Signatures of all things I am here to read, seaspawn and seawrack, the nearing tide, that rusty boot. Snotgreen, bluesilver, rust: coloured signs. Limits of the diaphane. But he adds: in bodies. Then he was aware of them bodies before of them coloured. How? By knocking his sconce against them, sure. Go easy. Bald he was and a millionaire, MAESTRO DI COLOR CHE SANNO. Limit of the diaphane in. Why in? Diaphane, adiaphane. If you can put your five fingers through it it is a gate, if not a door. Shut your eyes and see.


Rhythm begins, you see. I hear. Acatalectic tetrameter of iambs marching. No, agallop: DELINE THE MARE.


Open your eyes now. I will. One moment. Has all vanished since? If I open and am for ever in the black adiaphane. BASTA! I will see if I can see.


See now. There all the time without you: and ever shall be, world without end.«


James Joyce

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