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Inhalt
Alexander García Düttmann . Kalte Distanz . . . . . Johannes Binotto . Shrewing the tame . . . . . . Phenomena in Exile . . . . . Michael Heitz, Hendrik Rohlf . Umas Gesicht – Thurmans Stimme . . . . . Michael Heitz . Wong Pings "Who’s the Daddy" . . . . . Karl der Große reitet durch Paris . . . . . Sina Dell’Anno . Oratio Soluta . . . . . Christian Beetz, Hendrik Rohlf . Katalysatoren der Radikalisierung . . . . . Hinter der Great Firewall . . . . . Axel Dielmann . Die Schneiderin . . . . . Ich erinnere mich . . . . . Ines Kleesattel . Kunst, junge Mädchen und die ästhetische Freiheit untenrum . . . . . . Lars von Trier in Conversation with Mehdi Belhaj Kacem & Raphaëlle Milone . . . . . Sylvia Sasse . Operative Zensur . . . . . Andreas L. Hofbauer . Joch . . . . . Künstliche und andere Intelligenzen . . . . . Hans Block, Moritz Riesewieck . Was wir nicht sehen . . . . . Drag-nets . . . . . . Lars von Trier im Gespräch mit Mehdi Belhaj Kacem & Raphaëlle Milone . . . . . Ines Kleesattel . Art, Girls, and Aesthetic Freedom Down Below . . . . . Sina Dell’Anno . Oratio Soluta . . . . . Johannes Binotto . Shrewing the Tame . . . . . Axel Dielmann . The Dressmaker . . . . . Michael Heitz . Wong Ping’s "Who’s the Daddy" . . . . . Andreas L. Hofbauer . Yoke . . . . . Hans Block, Moritz Riesewieck . What we don’t see . . . . . Michael Heitz, Hendrik Rohlf . Uma’s Face—Thurman’s Voice . . . . . Alexander García Düttmann . Cold Distance
Webmagazin
Blut!

Ines Kleesattel

Thérèse ayant douleurs menstruelles könnte ein Anfang sein. OPEN
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»The Cleaners« – Über die Grenzen des Zeigbaren

Christian Beetz, Hendrik Rohlf

Mir ist klar geworden, dass es unmöglich geworden ist, über Apple einen kritischen Film zu machen. OPEN
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Nothing is at home
Philosophy is found wanting. It is considered anachronistic, some say dead. The tradition is in ruins. ABO
Beiträger:innen
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DIAPHANES No. 11
DIAPHANES Magazine No. 11

Bang Bang Baroque

Emma Waltraud Howes Arbeiten scheinen auf den ersten Blick unpassend unzeitgemäß. In ihrem Studio betritt man eine andere Welt, begegnet... ABO

Emma Waltraud Howes

Questionnaire Emma Waltraud Howes

Was ist eine Mutter? Was ein Vater? Was Familie?

Familie ist keine Frage der DNA ABO FR

Barbara Vinken

Geistige Mütter

La recherche de la paternité est interdite.

La famille, l’état de mère ou de père n’est pas une question biologique d’ADN, mais dépend de l’histoire et des... ABO DE

Barbara Vinken

Mères spirituelles

Gar ned so schlecht

De facto verzehren wir Kohle und Erdöl, während wir glauben, nur ein nahrhaftes kleines Steak, eine Semmel oder ein Stück... ABO

Andreas L. Hofbauer

Ersatzkaffeelesen

Pregnancy is the weirdest condition

The seahorse is the chosen metaphor for pregnant trans men ABO DE

I.V. Nuss

The Love in the Convex, in Absolute Roundness and the Sluttification of All Men West of the Bosporus

DIAPHANES No. 10
DIAPHANES MAGAZINE No. 10

Die Ungefügigkeit der Schrift

»Er las immer Agamemnon statt ›angenommen‹.« OPEN
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Sina Dell’Anno

Punk / Philologie

The abandonment of the centrality of the subject

Philology keeps it possible to open a space for the minority. OPEN
ACCESS FR

Donatien Grau

A Life in Philology

Sex creates love and love creates sex

“I don’t believe in progress, no.” OPEN
ACCESS

Dennis Cooper, Donatien Grau, Richard Hell

"I’d rather live in a book"

I remember

What do I remember? My memories of my life have always been very limited. I only remember single fragments, good and bad. Nothing wrong with that, it just means that my life isn’t particularly important. The mill’s loud noises don’t bother me, although they make an unbelievable din. The mill looks...

Johanna Went

I remember (Johanna Went)

L’abandon de la centralité du sujet constitué

La philologie est par excellence l’art des minoritaires reliés pour créer une majorité. OPEN
ACCESS EN

Donatien Grau

Une vie en philologie

DIAPHANES No. 8/9
DIAPHANES MAGAZINE No. 8/9

Vers une théorie du matérialisme magique

Devenir la traductrice plutôt que l’exploiteuse insouciante de la nature pourrait être l’aventure de l’humanité dans les années à venir. OPEN
ACCESS EN

Claire Fontaine

Vers une théorie du matérialisme magique

Practice in collective destruction

We recklessly count on ethics coming from somewhere other than a practice only offered by party politics or activism, from which the majority population excludes itself. The panic invocation of Christian values shows the extent of the dilemma here: please come up with something, anything, that will make people behave... OPEN
ACCESS DE

Kai van Eikels

Do in What's Doing, Democracy in!

Ekstase des Nichtauthentischen

Das zwischen mir und der Authentizitätsfrage läuft jetzt schon ein paar Jahre; wir sind alte Sparringspartner – Lieblingsfeinde. Es ist eine belastete, von Paradoxen und Fehldeutungen durchzogene Beziehung. Mein erster Roman Remainder (deutsch: 8 ½ Millionen) handelt von der Obsession des Protagonisten, »real« zu werden, in seinem Zeitalter, seiner Stadt,... ABO EN

Tom McCarthy

Toke My Asymptote – oder: die ekstatische Agonie des Erscheinens

Die sexualisierte Asylgeschichte

»Du bist nicht schwul genug, also bist du nicht schwul, oder du bist schwuler als die Norm, also tust du... OPEN
ACCESS EN

Mengia Tschalaer

Queere Räume

Jeder Showroom hat seine »Manager«.

Auch wenn wir uns nie persönlich begegnet sind, haben wir doch hunderte von Stunden zusammen im Internet verbracht. ABO EN

Present.Perfect.

DIAPHANES No. 6/7
DIAPHANES MAGAZINE No. 6/7

Guy Debord was the avant-garde’s Christ.

Mehdi Belhaj Kacem looks back and ahead in the light of the spectacle of aesthetic capitalism, which has become even... ABO FR DE

Mehdi Belhaj Kacem

Tomb for Guy Debord

Wenn das Leben hart ist, schleicht die Zeit.

Der in ­Kalkutta lebende Soham Gupta forciert mit seinen Fotografien und Texten die zwischen Fiktion und realen Lebensbedingungen aufklaffende Spannung... ABO EN FR

Soham Gupta

Angst

He would say “Never work!”

Old-school publisher, avant-garde dandy, undisputed expert on the global history of Dada: Raphaëlle Milone paints an intimate but unsparing portrait... ABO FR

Raphaëlle Milone

Dachy Alive

Warum soll das Kunst sein?

Ich hasse die Avantgarde. Wenn ein derart selbstironischer und selbstreflexiver Künstler wie Yuri Albert solch eine Aussage über Kunst trifft, dann sind Zweifel angebracht. Wie seine gesamte Serie Elitär-demokratische Kunst spielt auch dieser Werktitel bewusst mit einfachen Bejahungen und Verneinungen und rückt zugleich das Rezeptionsdilemma der Serie ins Bild: Ein... OPEN
ACCESS EN

Sandra Frimmel

Ich hasse die Avantgarde

Ein genialer Trick

Filippo Tommaso Marinetti gilt als Urheber des Futurismus, der ersten Avantgarde-Bewegung. Barbara Basting erzählt von ihrer persönlichen Faszination für den... ABO EN

Barbara Basting

Marinetti Detox

DIAPHANES NO. 5
DIAPHANES MAGAZINE No. 5

350 000 000 photographs onto Facebook everyday

The idea of making the world more open and connected has degenerated to a business concept. OPEN
ACCESS DE

Hans Block, Moritz Riesewieck

What we don’t see

Drag-nets

Luc Meresma

Drag-nets

Ich erinnere mich

So wie geplant kommt es ja selten, meistens ergibt sich etwas halt so. Das ist weniger der Zustand der Welt als eine mutlose Haltung und Rechtfertigung, dafür, dass man sein Leben nicht selbst forsch in die Hand genommen hat. Es sind die höheren oder die hinterhältigen Mächte, Schicksal. Die Suche nach...

Fritz Senn

Das Leben besteht aus gestrandeten Konjunktiven

Künstliche und andere Intelligenzen

Facebooks Bilder-Waschtrommel erinnert mich derzeit an meine erste China-Reise vor einem Jahr. Ich war beeindruckt: So viele Hochhäuser, so viele Menschen, so viel Technologie! Und so tolle Nudelsuppen! Manche Eindrücke deponierte ich auf meiner Facebook-Timeline. Dies, obwohl Facebook durch Chinas Great Firewall gesperrt ist. Die Gucklöcher in der Mauer, so...

Barbara Basting

Der Algorithmus und ich 7

»Algorithmen leisten nicht, was wir tun…«

»Honey Badger Project« ist das geheime Code-Wort, das die Content Moderators in Manila anstelle von »Facebook« benutzen müssen, um geheim... OPEN
ACCESS EN

Hans Block, Moritz Riesewieck

Was wir nicht sehen

DIAPHANES No. 4
DIAPHANES MAGAZINE No. 4

From xenolinguistics to cephalo­pods

Would communication beyond the semiosphere be conceivable? OPEN
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Xenolinguistics

Symbolical transplants are necessary

Strangeness is everywhere, but strangers are only where we define them. ABO DE FR

Zoran Terzić

Political Transplants

Le texte inconnu est une promesse

Qu’est-ce qui amènera le prochain bit ? OPEN
ACCESS IT DE

Michele Pedrazzi

The Next Bit: un corps à corps avec l’inconnu

Künstliche und andere Intelligenzen

Facebooks Bilder-Waschtrommel erinnert mich derzeit an meine erste China-Reise vor einem Jahr. Ich war beeindruckt: So viele Hochhäuser, so viele Menschen, so viel Technologie! Und so tolle Nudelsuppen! Manche Eindrücke deponierte ich auf meiner Facebook-Timeline. Dies, obwohl Facebook durch Chinas Great Firewall gesperrt ist. Die Gucklöcher in der Mauer, so...

Barbara Basting

Der Algorithmus und ich 7

Why the Backwards Smile?

To what extent can a revolution of the inner world impact the external, material world surrounding us? OPEN
ACCESS DE

Slavs and Tatars

Reverse Joy

DIAPHANES NO. 3
DIAPHANES MAGAZINE No. 3

I say

Auch in ihrer neuesten Arbeit »I say« lässt Nicole Bachmann einen Text sagen, einüben, ein Wort im Mund erfühlen, es... ABO

Nicole Bachmann

Questionnaire Nicole Bachmann

­Pioneering!

"Trying to compete in the economy of attention from the field of contemporary art is a naive goal in the... OPEN
ACCESS DE

Manuel Franquelo

An interview with Manuel Franquelo

Psychopathologie de la vie numérique

Psychopathologie de la vie numérique. Une nuit de septembre 2016, je rêve que c’est la rentrée et que je dois donner un cours. Il y a des années que je n’ai pas enseigné. Je suis projeté là, in medias res, dans un établissement de nature indéterminée. Je n’ai absolument rien... OPEN
ACCESS

Maël Renouard

Modifications infimes et considérables

Vom Verrinnen der Zeit in der absoluten Gegenwart

Wenn der »Glaube an die Welt« fehlt, wenn man die Welt verloren hat oder ihrer beraubt wurde, so ist alles, was in einem solchen Zustand des Unglaubens übrigbleibt, das Verrinnen der Zeit. Das Verrinnen der Zeit, das heute mehr und mehr zu sich selbst zu kommen scheint, sich seiner Vollendung... ABO EN

Marcus Quent

Verrinnen der Zeit und Glaube an die Welt

Digital disrupture

We really need an analysis of algorithmic conditions and their paradoxes and ambiguities that gives them an adequate framework and horizon. But instead we currently seem to be finding an algorithmic solution of the algorithmic, much as digital solutions are being offered for the problems of the digital public sphere,... OPEN
ACCESS DE

Dieter Mersch

Digital Criticism

DIAPHANES NO. 2
DIAPHANES MAGAZINE No. 2

Ein Roadtrip ohne Road

­»Nuestro Norte es el Sur.« = »Unser Norden ist der Süden.« OPEN
ACCESS EN

Mário Gomes

Poetik der Architektur

Wie wär’s mit einem Stück Schnur?

Ich sagte, »Willst du ein Seil? Deine Ladung ist doch nicht richtig gesichert.« »Nein«, sagte er, »aber du hast Schnur, oder?« »Wenn das anfängt zu rutschen…«, sagte ich, »du solltest ein Seil nehmen.« »War da Giftefeu dran?«, wollte er wissen und ich sagte ihm, mein Seil hätte jahrelang friedlich im Schuppen gelegen. Er nahm... ABO EN

Diane Williams

Rums Bums auf der Treppe

A Questionnaire: Tom Kummer

Tom Kummer lernte ich 2006 beim Lektorat seines Buches »Blow Up« in nächtlichen Telefonsitzungen mit Los Angeles kennen. Wir trafen...

Tom Kummer

Questionnaire Tom Kummer

The limp, voluptuous decadence of the place

I’m not going to talk about my profession here. ABO FR DE

Bruce Bégout

The Man from Venice

About ‘how we treat the others’

“There is something deeply humiliating in such a situation.” OPEN
ACCESS DE

Artur Zmijewski

Conversation on “Glimpse”

DIAPHANES No. 1
DIAPHANES MAGAZINE No. 1

BIG BUGS

Beni Bischof

LISTMANIA: BIG BUGS

Hermal

Im Gegensatz zu anders lautenden, und neuerdings immer wieder erhobenen, Behauptungen, ergreifen wir hier die Gelegenheit kurz nachzuweisen, dass wissenschaftlich ernstzunehmende und empirisch belegbare Grundlagen und Ausweise für Konstrukte, wie sie im Folgenden knapp angerissen werden, schlichtweg nicht existieren. Zwar hat Plinius d. Ä. in seinem Buch XXXVI vom Tempel...

K.A.

Hermal

Paradox I: That all things kill themselves

To affect yea to effect their owne deaths, all living are importun’d. Not by Nature only which perfects them, but by Art and education which perfects her. Plants quickned and inhabited by the most unworthy Soule, which therfore neyther will, nor worke, affect an end, a perfection, a Death. This...

John Donne

Paradox I

I remember

What do I remember? My memories of my life have always been very limited. I only remember single fragments, good and bad. Nothing wrong with that, it just means that my life isn’t particularly important. The mill’s loud noises don’t bother me, although they make an unbelievable din. The mill looks...

Johanna Went

I remember (Johanna Went)

Problem IX: Warum haben Hurenkinder das allermeiste Glück?

Vielleicht, weil das Glück selbst eine Hure ist? Doch eine solche geht beileibe nicht so sanft und nachsichtig mit ihren Sprösslingen um. Der alte natürliche Beweisgrund (dass das Beutemachen in verbotn’er Liebe ein ungestümes Vorgehen sei und deshalb mehr Geist beisteuere als bequemer und gesetzlich zugelassener Eheverkehr) mag mich leiten,...

John Donne

Problem IX

 

Ich erinnere mich

In Anlehnung an Joe Brainard und Georges Perec will DIAPHANES zu persönlichen, kulturellen, geschichtlichen Reminiszenzen anregen und vergangene Momente auf eine Zukunftsperspektive hin öffnen, den Rückblick in ein Vorausliegendes, Kommendes zu beugen, um nicht zuletzt in Zeiten politischer Restauration notwendige Vorstellungskräfte aus anderen Vergangenheiten heraus und unzeitgemässe Utopien erneuert freizusetzen.

I remember

Johanna Went, 08.06.2021

What do I remember? My memories of my life have always been very limited. I only remember single fragments, good...

I remember…

Stephen Barber, 24.03.2017

I remember during the frozen Tokyo winter of 1997: I took long walks in the dead of night through the...

Ich erinnere mich…

Discoteca Flaming Star, 24.03.2017

Ich erinnere mich an gewellte goldene Kornfelder.

Ich erinnere mich an mich; in der ­Peripherie des Bildes.

Ich erinnere mich an die...

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»Self-censorship is the worst.«

»Self-censorship is the worst.«

»Three hundred people left The House that Jack Built. I think that’s very good, and it wasn’t Cannes.«

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Wong Ping liefert aktuell sicher die stärksten Reflexionen auf die brennenden Felder jenseits des Lustprinzips.

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»Ineluctable modality of the visible: at least that if no more, thought through my eyes. Signatures of all things I am here to read, seaspawn and seawrack, the nearing tide, that rusty boot. Snotgreen, bluesilver, rust: coloured signs. Limits of the diaphane. But he adds: in bodies. Then he was aware of them bodies before of them coloured. How? By knocking his sconce against them, sure. Go easy. Bald he was and a millionaire, MAESTRO DI COLOR CHE SANNO. Limit of the diaphane in. Why in? Diaphane, adiaphane. If you can put your five fingers through it it is a gate, if not a door. Shut your eyes and see.


Rhythm begins, you see. I hear. Acatalectic tetrameter of iambs marching. No, agallop: DELINE THE MARE.


Open your eyes now. I will. One moment. Has all vanished since? If I open and am for ever in the black adiaphane. BASTA! I will see if I can see.


See now. There all the time without you: and ever shall be, world without end.«


James Joyce

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