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Kunst

Should we abandon the cosmopolitan idea?

Zairong Xiang (Hg.)

minor cosmopolitan

minor cosmopolitan takes the “ism” out of “cosmopolitanism.”

Around the turn of the millennium, academics and politicians predicted that the world would grow together as one and that people would become less bound by national affiliations. Almost twenty years later, there is little left of this vision. This is not such a surprise when we consider that the cosmopolitan ideal (as articulated during the European Enlightenment) wholeheartedly embraced the promises of a globalising economy, yet has remained oblivious to, and even complicit with, capitalist exploitation, slavery, and colonialism....

Kunst
Politik
Kunsttheorie
Globalisierung
Kosmopolitik

Aktuelle Texte

Jean-Luc Nancy

Des zétrangers des zah des zuh

Étranges mystères étranges conceptions étranges torsions de discours ABO GR FA DE

Damian Christinger

Was können wir unter einem konkaven Denken verstehen, wenn diese Disziplin bei den antiken Philosophen sträflich unerwähnt bleibt? OPEN
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Ines Kleesattel

Thérèse ayant douleurs menstruelles könnte ein Anfang sein. OPEN
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Guy Debord fut le Christ de l’avant-garde.

Mehdi Belhaj Kacem

Mehdi Belhaj Kacem considère le passé et l’avenir à la lumière du spectacle du capitalisme esthétique, devenu toujours plus débridé depuis la mort de Debord. ABO DE EN

Aktuelle Texte

Dan-el Padilla Peralta

Capitalism sucks. Tag everything.

it seemed like we’d just been in some horrible dream

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Aktuelle Texte

Clémentine Deliss

A coffin to bury the statues of the ancestors

I was initially slightly sceptical of the ramifications and undertones of Renzo Martens’ project in central Congo…

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Gegenwartskunst
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ESPACE DIAPHANES Berlin:<br>Kunst, Magazin & Bücher

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Neuerscheinungen

DENKT KUNST? DENKT KUNST!

Monografie

Über das Denken der Kunst

Von der Kunst als Forschung und der Forschung als Kunst ist spätestens seit den 1990er Jahren die Rede. Das Konzept sucht die Künste und Wissenschaften in ihrer Arbeitsweise einander anzunähern, doch wird dabei kaum die Frage gestellt, welche Art von Wissen die Künste im Unterschied zu den Wissenschaften hervorbringen. Dieter...

Dieter Mersch

Epistemologien des Ästhetischen

Sammelband

Zur Kritik der Wirksamkeit in den Künsten

In den heutigen Praxistheorien spielen Dinge und ihre Materialität eine prominente Rolle. Dinge gelten als ausgesprochen wirkmächtig, insofern sie als...

Kathrin Busch (Hg.), Burkhard Meltzer (Hg.), Tido von Oppeln (Hg.)

Ausstellen

Monografie

Around a sculpture by Alberto Giacometti

Does this buried or lost face have a name?

Georges Didi-Huberman, Mira Fliescher (Hg.), Elena Vogman (Hg.)

The Cube and the Face

Monografie

One plus one equals other

For an aesthetic mode of thought beyond the “linguistic turn”

Dieter Mersch

Epistemologies of Aesthetics

Themen

Autofiktion | Metafiktion
- Fiktionstheorie
- Fiktion
- Autobiographie
- Erinnerung
- Autofiktion
Das Subjekt des Kapitalismus
- Kognitives Kapital
- Kapitalismus
- Subjektivierung
- Migration
Observing the Spectator
- Spiegel
- Betrachter
- Optische Täuschung
- Blick
Farbe und Bedeutung
Who is afraid of Red, Yellow, Blue…?
- Farbe
- Monochrom
- Bildlichkeit
- Farbenlehre
- Semiotik / Semiologie

Aktuelle Texte

Sandra Frimmel

Warum soll das Kunst sein?

Nur ein sehr enger Kreis von Insidern stellt keine solchen Fragen.

Ich hasse die Avantgarde. Wenn ein derart selbstironischer und selbstreflexiver Künstler wie Yuri Albert solch eine Aussage über Kunst trifft, dann sind Zweifel angebracht. Wie seine gesamte Serie Elitär-demokratische Kunst spielt auch dieser Werktitel bewusst mit einfachen Bejahungen und Verneinungen und rückt zugleich das Rezeptionsdilemma der Serie ins Bild: Ein (Groß-)Teil der künstlerisch vorgebildeten Betrachter sieht die Arbeiten in Stenografie als abstrakte Formen, ohne den Text zu verstehen, und nur die wenigen, die (russische) Stenografie lesen können, nehmen einen Text wahr, der für sie jedoch nicht zwangsläufig Kunst sein muss.

Ich hasse die Avantgarde entstand 2017 nach einer Skizze von 1987 als Reaktion auf eine veränderte Rezeptionssituation der nonkonformistischen Kunst. Mit Beginn der Perestroika konnte die inoffizielle Kunst, die bislang aus dem staatlichen Kunstbetrieb, d.h. aus der offiziellen Infrastruktur von Museen und Ausstellungsräumen sowie aus den Diskursen von Kunstwissenschaft und -kritik ausgeschlossen war, plötzlich in größeren, öffentlich zugänglichen Ausstellungen gezeigt werden....

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Avantgarde
Konzeptkunst
Sozialismus
Demokratie
Schrift

Aktuelle Texte

»This is not my blood.«

What is the problem with solutions? Blind or deaf? Which faith? What knowledge? Duchamp or Warhol? East or west?

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Videokunst
Identität
Performance-Kunst
Mensch-Tier-Kommunikation

Aktuelle Texte

Damian Christinger, Monica Ursina Jäger

Die Buche, die Gegnerin der Druiden, gehört abgeschafft! OPEN
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Jelili Atiku, Damian Christinger

The key to survival will lay in female hands. OPEN
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Zoran Terzić

Symbolical transplants are necessary

Strangeness is everywhere, but strangers are only where we define them. ABO DE FR

Artur Zmijewski

“There is something deeply humiliating in such a situation.” OPEN
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Bücher

Karin Krauthausen (Hg.), Rebekka Ladewig (Hg.): Modell Hütte

Liliana Gómez (Hg.), Fabienne Liptay (Hg.): Eco-operations

Mehdi Belhaj Kacem, Antoine d’Agata: Diagonale du vide

Politik der Töne, Politik der Bilder

Ute Holl

Der Moses-Komplex

Vier Konstellationen erweisen den Moses-Komplex als einen, der im Kern von Medien und Kollektiven handelt: das Verhältnis von Migration, Medium und Gesetz, das Verhältnis von Zahlen und Relationen, das Verhältnis von Gesetz und Volk, das von Exil und Raum.

Der Moses-Komplex, so die Ausgangsthese der folgenden Überlegungen, wirft die Frage nach der Transformation eines Politischen unter Medienbedingungen auf, unter neuen und unbekannten Medienbedingungen. Exil, Wüste, Lager sind die Konstellationen, aus denen das Entstehen ener nächsten Gesellschaft wahrgenommen wird. Wenn von Politiken der Töne und von Politiken der Bilder die Rede ist, dann nicht von Emotionen oder Affekten, sondern von der Konstruktion wirksamer Räume und der Verteilung und Verbindung der Leute darin. Von der Schwierigkeit, dieses entstehende Politische zu realisieren,...

Danièle Huillet
Ästhetik
Gemeinschaft
Arnold Schönberg
Exil

Aktuelle Texte

Dennis Cooper, Donatien Grau, ...

“I don’t believe in progress, no.” OPEN
ACCESS

Zoran Terzić

Ich ist nicht ein anderer, ich ist alle anderen.

Im post-avantgardistischen Zeitalter sind entweder alle auf der Vorhut, oder alle schlafen im Schoß des Kapitals. OPEN
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Yannick Haenel

Punk : ce qu’il y a d’irréductible en chacun de nous. OPEN
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“Fuck that thing.” That’s all punk needs.

Donatien Grau, James Spooner

“The thing about punk is that you’re allowed to talk about anything. Kids can talk about whatever they want. There’s nobody saying, ‘No, you can’t do that, it’s not punk.’” OPEN
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Aktuelle Texte

Michael Heitz, Hendrik Rohlf

Sei Jack!

Wie keine andere Schauspielerin trägt Uma Thurman ein Gesicht als Spur seiner selbst. Das in Kill Bill so erfolgreich in seiner Unzerstörbarkeit erschaffene Gesicht findet seine letzte Emanation im aktuellen Film von Lars von Trier.

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